Aux moines cénobites

118. La chair du Christ, c’est le champ des vertus (la vie active), et celui qui la mange parviendra à l’« apathie ».

119. Le sang du Christ, c’est la contemplation des êtres, et celui qui le boit sera éclairé par lui.

110. La poitrine du Seigneur, c’est la connaissance de Dieu, et celui qui repose sur elle sera le théologien.