1. IIe siècle
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- Clément d’Alexandrie : L’image de Dieu
- Clément d’Alexandrie : Las definiciones que se dan de Dios son inadecuadas
- Dispositions intérieures de vos démons
- Hymne au Christ
- L’amour chez le gnostique
- L’usage des richesses
- La gnose chrétienne
- La pénitence
- La prière du gnostique
- La repentance
- Le chrétien seul est riche.
- Le Verbe est tout pour l’enfant
2. IIIe siècle
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- Aucun péché n’est consommé sans la collaboration des démons
- Aux Catéchumènes sur le Nunc dimittis de Siméon
- Chaque pièce du mystère...
- Chrétiens qui croient mais vivent dans le péché
- Comment Dieu pouvait-il créer le mal ?
- Concevoir l’univers comme un animal
- Dieu a créé toutes choses pour l’animal raisonnable.
- Dieu a-t-il donc des fêtes ?
- Dieu est incompréhensible
- Dominez sur les poissons de la mer...
- Homélie XXIX - La première tentation
- Homélie XXVIII - La généalogie du Sauveur
- Homélie XXX - La seconde tentation
- Homélie XXXI - La troisième tentation
- Homélie XXXIV - Qui est mon prochain ?
- Homélie XXXV - Régler nos comptes
- Il les créa mâle et femelle...
- Il y a une providence
- Image de Dieu
- Impossibilité de parvenir à une connaissance absolue
- L’allégorique
- L’âme est définie comme une substance phantastikè et hormètikè
- L’enseignement d’Origène sur la prière - CHAPITRE PREMIER - LA NÉCESSITÉ DE LA PRIÈRE
- L’enseignement d’Origène sur la prière - Introduction
- L’origine du mal
- La condition de l’homme
- La fête intégrale et ininterrompue
- La lampe du corps
- La matière
- La nature de la Trinité excède les capacités de la vue
- La prédication apostolique
- La raison du mal
- La ressemblance elle-même progressera
- La vraie nourriture de la nature raisonnable est la parole de Dieu
- Le Christ Sagesse de Dieu
- Le culte véritable.
- Le désir de la réalité elle-même dans l’âme
- Le Dieu incrée
- Le mal et le non-être
- Le symbole des œuvres
- Les amis au sens mystique,
- Les anges prient avec nous
- Les animaux
- Les belles perles conduisent à la perle de grand prix
- Les jours du Seigneur
- Les passions corporelles
- LES PUITS D’ISAAC
- Les semences
- Manque d’assiduité à la Parole de Dieu
- Marthe et Marie
- Origène : HOMÉLIE I - LE DÉNOMBREMENT
- Origène : Extraits sur l’âme
- Origène : Extraits sur le Christ
- Où sera la limite de la Sagesse de Dieu ?
- Participation à la lumière intellectuelle
- Qu’y a-t-il eu avant ce monde, qu’y aura-t-il après lui ?
- Quand l’âme quitte l’Egypte de cette vie...
- Recouvrer la forme de l’image de Dieu
- Représenter Dieu
- Sur la prière "Notre Père"
- Traité des principes - Dieu-Homme
- Traité des principes - extraits sur l’incorporel
- Traité des principes - extraits sur la prudence
- Traité des principes - extraits sur la tentation
- Traité des principes - extraits sur la vanité
- Traité des principes - extraits sur le coeur
- Traité des principes - extraits sur le coeur (II)
- Traité des principes - extraits sur le coeur (III)
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- Traité des principes - extraits sur le principe
3. IVe siècle
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- Cassien : Structure de l’oeuvre
- Conférences - extraits sur la componction
- Conférences - extraits sur la retraite
- Conférences - extraits sur la suggestion
- Conférences - extraits sur la tempérance
- Conférences - extraits sur la tentation
- Conférences - extraits sur le deuil
- Conférences - extraits sur les cénobites
- L’âme connaît le Christ d’après son degré de pureté.
- L’obéissance.
- La colère
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- La prière continuelle.
- Le juste fait bon usage de tout.
- Le mal
- Mansuétude
- Pas de vertu sans souffrances.
- Quatre espèces de prières.
- Sur le démon
4. Ve siècle
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- Célébrer les négations
- Denys l’Aréopagite : L’initiation
- Dieu est Beauté.
- Dionísio, o Areopagita - "De la hiérarchie ecclésiastique."
- Dionísio, o Areopagita - "De la théologie mystique"
- Dionísio, o Areopagita - "Des noms divins"
- Dionísio, o Areopagita - Excertos de suas cartas
- Extraits "De la hiérarchie ecclésiastique."
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- L’Essence suressentielle
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- Voyant Dieu
5. VIe siècle
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- Isaac of Nineveh : Mystic Treatises (IX)
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- Isaac of Ninive : SIX TREATISES ON THE BEHAVIOR OF EXCELLENCE (I)
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- Isaac of Ninive : VIII WHAT IT IS THAT HELPS A MAN TO COME NEAR UNTO GOD WITH HIS HEART
- Quel grand prix a l’humilité et combien est élevé son degré.
- Sermons ascétiques
- SUR LES HÉSYCHASTES.
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- Climaque : extraits sur le silence
- Jean Climaque : extraits sur la paix de l’âme
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- Jean Climaque : extraits sur la vie de l’âme
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- Jean Climaque : L’éternité
- L’abstinence
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- L’Échelle sainte - extraits sur l’acédie
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Herméneutique et Symbolique
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- Franz Cumont : Structure de l’oeuvre
- Freppel - Clément d’Alexandrie - Cours d’éloquence sacrée
- Ghazâli : L’Alchimie de la béatitude
- Gichtel : Theosophia practica
- Görres - La mystique divine, naturelle et diabolique - INTRODUCTION.
- Görres : La mystique divine, naturelle et diabolique - Table de matières
- GRANDEUR ET FAIBLESSE DE RENÉ GUÉNON
- Gurdjieff : conscient et subconscient
- Gurdjieff : la suprême illusion de l’homme
- HÂFIZ : Dîvân (extraits)
- Histoire critique de l’École d’Alexandrie (I)
- Histoire critique de l’École d’Alexandrie (II)
- Histoire critique de l’École d’Alexandrie (III)
- Hulin (Ahamkara:9-11) - la notion d’ahamkara dans les Upanishads
- Hulin (Tripura:59-66) - la condition permanente du Soi
- Hulin : L’Atman dans les Upanishads
- Isabelle Ratié (SA:15-17) - Existe-t-il un Soi ?
- Jean Philopon (Philoponos ou grammatikos)
- Jeanne Leade : Le messager céleste de la paix universelle
- KHAYYAM (HrAYYÂM) : Rubâ’iyât (extraits)
- LA REALISATION THEOMORPHIQUE CHEZ MARTINEZ DE PASQUALLY
- Lacombe - Râmânoudja
- Lavastine : Introduction
- Lavelle : Le moi reconnaît la présence de l’être.
- LE COSMOS DE BAUDELAIRE
- LES LIMITES DU LANGAGE PHILOSOPHIQUE ET LES SAVOIRS TRADITIONNELS
- Lizelle Reymond - Shakti
- Marco Pallis : La Vie Active, ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas
- Matgioi (VR) - Le Tao
- MÉDITATION NON PIEUSE - CRISE DU CHRISTIANISME. CRITIQUE DE LA RÉVÉLATION
- Nasir-e Khosraw (NÂCIR-È HrOSROW) : Dîvân
- Nasir-è Khosraw : Du plaisir et du bien-être.
- Philippe Lavastine - Tri-Varga
- PIC DE LA MIRANDOLE ET L’ « HEPTAPLUS »
- Picavet : PLOTIN ET LES MYSTÈRES D’ELEUSIS
- PRIÈRE DIVISÉE EN SECTIONS - CONTRE LES SEPT FOIS SEPT VICES QUI PROCÈDENT TOUS DU SEUL ORGUEIL INVENTEUR DE TOUS LES MAUX.
- PROCLUS, EXPOSITION DE SA DOCTRINE.
- René Allar - Shruti
- Ribet - CHAPITRE II - LES FAUSSES NOTIONS
- Ribet - CHAPITRE PREMIER - PRÉLIMINAIRES
- Roudaki : Fragments de son oeuvre
- Saint-Martin : la mythologie - son objet véritable
- Saint-Martin : le lien conjugal
- Saint-Martin : LE MOUVEMENT
- Saint-Martin : ORIGINE ET FIN DE L’HOMME
- Saint-Thierry - DE LA NATURE DU CORPS ET DE L’AME - INTRODUCTION
- Saint-Thierry - DE LA NATURE DU CORPS ET DE L’AME - Les sources.
- Sanâï : Le Clos de la Vérité
- SAUBIN - SYMBOLISME DU CULTE CATHOLIQUE
- Schlegel : Essai sur la langue et la philosophie des Indiens
- Schlegel : Essai sur la langue et la philosophie des Indiens - Livre II - Chapitre I
- Schlegel : SYSTEME DE LA TRANSMIGRATION DES ÂMES ET DE L’ÉMANATION.
- Schopenhauer : Magnétisme animal et Magie.
- SHANKARA - L’OCÉAN DE FÉLICITÉ DU DÉLIVRÉ VIVANT
- Silburn & Padoux : l’ignorance métaphysique
- Stéphane d’Alexandrie
- TRAITÉ DE LA REINTEGRATION DES ETRES DANS LEURS PREMIÈRES PROPRIETE, VERTUS ET PUISSANCES SPIRITUELLES ET DIVINES (Extraits)
- Tresmontant - Le mot rédemption
- Tresmontant - Le mot scandale
- Voyages de Pythagore en Egypte, dans la Chaldée, dans l’Inde, en Crète, à Sparte, en Sicile, à Rome, à Carthage, à Marseille et dans les Gaules
- Wieger (Dao:1) - Le Dao