ressemblance (homoiosis)
Brèves
C’est pur manifester ce caractère dynamique de l’acquisition des vertus e de la déification, que la plupart des Pères, à la différence de saint Grégoire de Nysse, distinguent l’image et la ressemblance. Selon cette distinction, l’image de Dieu en l’homme définit l’ensemble des possibilités de réaliser la ressemblance, la potentialité de la ressemblance à Dieu, alors que la ressemblance est constituée par l’accomplissement de l’image, consiste dans l’épanouissement de celle-ci conforme à sa nature intégrale, réside dans la réalisation de sa perfection. Alors que l’image est actuelle, la ressemblance est virtuelle, elle est à réaliser par la libre participation de l’homme à la grâce déifiante de Dieu. [Jean-Claude Larchet]
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